EL MUNDO ES ANCHO Y AJENO
(RURAL)
v AUTOR: CIRO ALEGRIA
(RURAL)
v AUTOR: CIRO ALEGRIA
v EDITORIAL: ESPASA CALPE
v AÑO DE PULICACIÓN: 1941
v AÑO DE EDICIÓN: 2007
v LUGAR DE PUBLICACIÒN: Lima- Perú
BIGRAFIA:
Ciro Alegría Bazán, más conocido como Ciro Alegría, ació en la hacienda Quilca, cerca de Huamachuco, en el año de 1908, aunque fue inscrito recién en 1909, por lo que el escritor usó este año en la fecha oficial de su nacimiento. Realizó sus estudios primarios y secundarios en el Colegio Nacional San Juan de Trujillo, donde tuvo como profesor al entonces joven poeta César Vallejo. En 1927 fundó la Tribuna Sanjuanista, periódico escolar que dirigió; integró el Grupo Norte, ya en su fase final; y en 1930 tuvo activa participación en la formación de la célula aprista de Trujillo, junto con Antenor Orrego.
Por su actividad proselitista, fue perseguido y torturado y, luego de la debelada revolución aprista de 1932, fue encarcelado, pero liberado al año siguiente, en 1933, por una ley de amnistía. En esta época empezó a publicar algunos relatos, pero en 1934 fue deportado a Chile. En 1935, su novela La serpiente de oro ganó el concurso de la editorial Nascimento de Chile, y en 1939 obtuvo, con su novela Los perros hambrientos, el segundo premio de novela de la editorial Zigzag, también de Chile. Dos años después, en 1941, con su gran novela indigenista, El mundo es ancho y ajeno, ganó el primer premio convocado a nivel continental por la editorial estadounidense Farrar & Rinehart.
Después de recibir este premio se estableció en Estados Unidos, primero, y luego en Cuba y Puerto Rico. Se dedicó al periodismo, la traducción y la enseñanza universitaria, así como a la literatura, aunque no publicó nada por estos años. En 1960 retornó al Perú, donde a sus actividades usuales sumó la carrera política: se afilió al partido Acción Popular en 1963 y llegó a ser elegido diputado ante el Congreso de la República. En 1963 publicó su última obra: Duelo de caballeros (libro de cuentos). Falleció en 1967, en la localidad de Chosica. Dejó varias novelas inconclusas así como varios relatos inéditos, que fueron publicados por su viuda, Dora Varona, quien se convirtió en una gran estudiosa de su vida y obra literaria.
http://es.wikipedia.org/wiki/Ciro_Alegr%C3%ADa
Al parecer Ciro Alegría nació en una hacienda, y no en una ciudad como otros escritores lleno de comodidades, ¿influyo mucho el contexto, para la escritura de sus novelas?, ya lo veremos mas adelante. En su educación tuvo un buen maestro que fue Cesar Vallejo, un gran escritor peruano, pero que hubiera sucedido si Cesar Vallejo no le hubiera enseñado, sino otro profesor, hubiera escrito lo mismo, bueno a mi parecer influyo mucho su maestro, o se podría decir que fue una inspiración hacia el.
Por otro lado tuvo una vida muy agitada y trágica al vivir torturas, incluso fue encarcelado y reportado hacia Chile, que mal fue su vida, al vivir en las comunidades la injusticias que vivían los indígenas.
La novela “EL MUNDO ES ANCHO Y AJENO “muestra el trágico drama que vive la comunidad de Rumi, un pueblo indígena. Todo empezó cuando los comuneros de Rumi son sometidos a una lucha contra Álvaro Amenábar; ya que el quería despojar a la comunidad de Rumi de sus tierras, creían que iba a ver justicia, pero no sirvió de nada ya que Álvaro estaba amparado por los jueces y abogados corruptos, fue así que los indígenas fueron humillados y desvalorizados como seres inferiores a ellos, al no poder resistir los embates de la ambición de Amenábar. Es allí donde se van a Yanañahui, tierras pedregosas y de clima inhóspito, de escasa productividad, pero que al menos les permitía mantener viva la comunidad. Fue entonces donde nace el titulo ya que podían ir a muchas partes ya que el mundo es” ancho”, pero sentirán perdidos y extraños por que el mundo también es “Ajeno”.
- MUNDO 1941: El año 1941 tiene una importancia clave en el desarrollo de los acontecimientos que configuraron la Segunda Guerra Mundial. Por una parte, observa el mayor despliegue territorial realizado por las potencias del Eje, tanto en Europa como en África y Asia
http://www.artehistoria.jcyl.es/batallas/contextos/4427.htm
- PERU 1940: El Terremoto de Lima y Callao de 1940 se produjo el 24 de mayo de 1940, a las 11:35 de la mañana (hora local), asolando Lima, la Provincia Constitucional del Callao y zona costera del departamento de Lima, en Perú.
http://es.wikipedia.org/wiki/Terremoto_de_Lima_y_Callao_de_1940
1941: Guerra entre Ecuador y Perú fue ligado a los intereses petroleros de dos compañías, de las que una era inglesa y la otra norteamericana
comparacion:
• Entre estos años tanto en el mundo como en el Perú, no hay mucha relación si no mas es con la guerra o conflicto que hay al querer arrebatar algo que no es suyo en este caso fu el petróleo, podemos compararlo con la comunidad Rumí al ser arrebatos de su tierra.
TIEMPO FICCIONAL: La novela plasma los acontecimientos del siglo XVII al XX donde hubo grandes cambios
Hasta principios del sioglo XX, más del 80% de la población estaba en el campo. Allí los indios seguían viviendo en un mundo arcaico y tradicional, y sometidos a la autoridad o al abuso de los hacendados y prefectos del lugar. Solo los indios que pudieron bajar a la costa a trabajar en una hacienda azucarera o algodonera pudieron tener contacto con la modernidad al integrarse al llamado “proletariado rural”. Si se quedaban en la sierra, podían vivir en una hacienda, en condiciones de trabajo servil, o al interior de sus comunidades.
Los hacendados o gamonales buscaron expandir sus propiedades con la finalidad de incorporar tierras, rebaños y hombres, siempre a costa de las comunidades. Una familia común de campesinos trabajaba en su comunidad, en las tierras de su hacendados, tenía un pequeño rebaño y, por último, tejía. De preferencia eran las mujeres las que cumplían la tarea de hilado y tejido. Podríamos decir que la vida de los campesinos en la sierra casi no había variado desde la época virreinal; solo sabemos que los campesinos habitantes del Valle del Mantaro gozaron de cierta independencia económica, y de una muy tenue “occidentalización”, gracias al comercio lanero.
http://blog.pucp.edu.pe/item/32901/la-republica-aristocratica-campesinado-y-gamonalismo
• La novela se desarrolla en Rumi y sus entornos. Sabemos que Rumi es una comunidad indígena (mestiza) donde viven una vida agraria, así mismo estaban fuera de la civilización.
• Por otro lado notamos que Ciro Alegría escribió la realidad de su niñez que fue en los años de 1912, ya que ha muy temprana edad vivió las injusticias que había en las comunidades indígenas. Pero así mismo detalla los acontecimientos del siglos XVII en donde esta presentes los que aconteció la comunidad Rumi, al ser sometidos a abusos e injusticias, y no es muy ajeno también a ser desterrados de su comunidad al igual que muchas otros pueblos andinos.
es muy triste saber que ubo teimpos desastrosos en nuestro peru, pero analizandolo bien no es muy ajeno a nuestros dias, ya que todavia existe el absuso de autoridad, discriminacion y lo peor injusticia. he persibido muchas veces las injusticias, por ejemplo en mi pueblo que es un puerto, ya que como es pueblo pqueño no importa mucho la moral, los valores y mucho menos el derecho, lo que si vale es el dinero y nada mas que el dinero, es decepcion para todos pero es la pura verdad.
por otro lado he visto tambien el abuso de autoridad de nuestro alcalde, se puede ver que gran poder tiene alguien al ocupar una posicion politica tan solo tener influencias con esas persona.
CONFLICTO MAYOR:
La lucha de la comunidad Rumi representando por el alcalde Rosendo Maqui contra Álvaro de Amenábar y Roldán quienes querían quitarle sus tierras.
Vemos como discriminación de las clases sociales, religiosas, y políticos entro los blancos y mestizos, son un gran problema en aquellos tiempos, al pensar que los blancos son superiores a los mestizos,
Recuerdo en mi colegio como discriminaban a las personas que eran exoneradas del curso de religión tan solo porque era testigos de Jehová u otra religión, ya que, la que mas predominaba era la católica, era muy triste ver los hechos y comentarios que hacían hacia aquellos muchachos (as), pero hoy en día ya no se nota ninguna de esas molestias, yo creo gracias a la civilización, uno puedo conocer sus derechos, y no ser pisados por los fuertes o los vivos que hoy en día se les conoce.
Sin embargo notamos que fue doloroso surgir desde la profundidad de nuestros pensamientos, hacia la modernidad, pero no fue en vano ya que muchos hemos aprendido que no fue fácil y mucho menos agradecidos a pesar de todo lo surgido. Pero esos esfuerzos, ejemplos es de gran ayuda para muchos que no conocen e l pasado, para así valorar lo que s9omos y lo que tenemos, asi mismo poder combatir la pobreza, el abuso, etc, ante nosotros.
CONFLICTO MENOR: El querer apoderarse de las tierras de Rumi diciéndoles : "Váyanse a otra parte, el mundo es ancho".
Cierto, el mundo es ancho, pero ajeno hacia nostros. Decían los indígenas.
Claro es cierto ya que cada uno por ejemplo tenemos nuestras propias casa, y nos sentimos a gusto en ellas incluso podemos hacer lo que queramos sin que nadéis nos diga absolutamente nada, pero al estar en casa ajena ya no es igual, estamos cohibidos dentro de ella, por mas que sean familiares u otras personas que nos muestra confianza nunca es igual. En mi caso yo vivo con mis tíos, ellos nunca me han cohibido nada de sus cosas, pero se nota que sin querer con sus palabras u comentarios, hacen sentir mal, y así mismo hace que uno no se sienta bien estar lejos de casa. Igual paso con la comunidad uno puede irse a cualquier lugar que no sea nuestra pero nunca va hacer nuestra, solo es prestada.
Rosendo Maqui (ALCALDE DE LA COMUNIDAD RUMI)
Ha mostrando ser un hombre tranquilo, justiciero, prudente y perseverante. Al proteger a su pueblo y mas que todo sus tierras.
Hoy en día hay pocos hombres que defienden a sus familias, y mucho menos alcaldes que quieren el bienestar de su pueblo o ciudad, al contrario solo ven el dinero, les brilla los ojos al ganar las elecciones, no porque va a demostrar su lideresa, sino por el dinero, que va a cobrar en su estadía en la municipalidad.
Pero de esos pocos hombres que si quieren el bienestar; he visto como defienden sus derechos, haciendo huelgas, paros, etc, pero a pesar de ellos no les hacen caso.
Por otro lado vemos como nuestro presidente hace lo mismo indirectamente, todos hemos escuchado sus propias palabras al decir conchudamente “la plata viene sola”, claro sin hacer nada por nuestro pais, por nuestra comodidad y mucho menos se preocupa de los sitios que mas lo necesitan que son sitios alejados que hay en nuestro Perú, que desgraciadamente sigue latente el racismo hacia losindios que no tienen educación y por lo tanto se abusan de ellos.
ANTIHEROE:
Álvaro de Amenábar (Temible hombre blanco )
Es un hombre blanco con poder, frio, avaro, cruel, etc que quiere apoderarse de las tierra de la comunidad Rumi, a todo precio. Y lo peor que lo logro con Injusticia, Violencia y Abuso hacia los habitantes.
Esto se ve, cada nada, en cualquier lugar y en cualquier cosa, ya que si nos ponemos a pensar uno lo ve sin querer en las novelas, teleseries, en la casa de una vecina, por las calles, en el internet, es como el pan de cada día que esta presente.
son hombres que solo viven para hacer daño a las personas sin pensar en las consecuencias, solo piensan en ellos mismos y no hay más.
He visto muchas veces las discriminacion de jovenes blancos que discriminan a otros de color, les insultan de lo peor. pero lo curioso que esos muchachos de color no se ponen trsites, y mucho menos se molestan, al contrario se rien de lo que dicen los blancos. fue graciso ver esta escena en pleno verano. es una reflexion que tenemos que aprender, no dejarnos subestimar por otras personas.Yo les pregunte por que se reian, ellos respondieron- esos blancos que los insultan, son de la parte sierra, bueno en sí no eran de la sierra, pero ellos decian que sí por que del lugar que probenian, era del sur, y su pueblo estaba rodeado de cerros y tambien que ellos son igual que ellos, y que no les importaba lo ellos piensen.
Es rescatables los acontecimientos que Ciro Alegría nos muestra de la realidad indígena de nuestro Perú. Da a conocer las injusticias que se dio a los pueblos indígenas ya que era comunidades olvidadas del peor que no hacian valer sus derechos. Notamos lo q sufre losindigenas ante los blanco, tan solo por ser blanco y tener dinero. Vemos que puede ser la codicia, ante un pueblo vulnerable, de destruir una comunidad que vivían en paz sin hacer daño a nadies.
Hoy en día podemos hacer una comparación al percibir que siguen existiendo las injusticias sobre las personas que no tienen un grado económico alto o una educación, nos referimos a los pueblos alejados en donde no saben como defender sus propios derechos, es por ellos que usan sus propias manos para hacer justicia. y luego nuestro presidente no entiende por que reaccionan de esa manera, sí es tan visible.
Hemos observado hace poco, el suceso que acontecio en la provincia del norte del Perú, "Bagua" la masacre que ocasiono el presidente, al quererle arrebatar su habitad, su medio de subsistencia,etc; ¿no sabia que estaba habitada?, ¿no pregunto? o que paso con sus asesores, que no le informaron de esos punto tan importante. al parecer si supo no le importo y siguio en ele desalojo, es lamentable persibir esos sucesos desastroso, en donde tiene que correr sangre, para que nuestro presidente nos haga caso, lo unico bueno fue el fin del susodicho proble, en donde ordeno ya no seguir con aquella barvaridad.
Por ultimo nos muestra lo lindo que es nuestro Perú al detallarnos los paisanajes plasmados en la novelas.
http://es.wikipedia.org/wiki/Ciro_Alegr%C3%ADa
ANALISIS SOCIOLOGICO:
Al parecer Ciro Alegría nació en una hacienda, y no en una ciudad como otros escritores lleno de comodidades, ¿influyo mucho el contexto, para la escritura de sus novelas?, ya lo veremos mas adelante. En su educación tuvo un buen maestro que fue Cesar Vallejo, un gran escritor peruano, pero que hubiera sucedido si Cesar Vallejo no le hubiera enseñado, sino otro profesor, hubiera escrito lo mismo, bueno a mi parecer influyo mucho su maestro, o se podría decir que fue una inspiración hacia el.
Por otro lado tuvo una vida muy agitada y trágica al vivir torturas, incluso fue encarcelado y reportado hacia Chile, que mal fue su vida, al vivir en las comunidades la injusticias que vivían los indígenas.
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ARGUMENTO DE LA OBRA:
La novela “EL MUNDO ES ANCHO Y AJENO “muestra el trágico drama que vive la comunidad de Rumi, un pueblo indígena. Todo empezó cuando los comuneros de Rumi son sometidos a una lucha contra Álvaro Amenábar; ya que el quería despojar a la comunidad de Rumi de sus tierras, creían que iba a ver justicia, pero no sirvió de nada ya que Álvaro estaba amparado por los jueces y abogados corruptos, fue así que los indígenas fueron humillados y desvalorizados como seres inferiores a ellos, al no poder resistir los embates de la ambición de Amenábar. Es allí donde se van a Yanañahui, tierras pedregosas y de clima inhóspito, de escasa productividad, pero que al menos les permitía mantener viva la comunidad. Fue entonces donde nace el titulo ya que podían ir a muchas partes ya que el mundo es” ancho”, pero sentirán perdidos y extraños por que el mundo también es “Ajeno”.
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TIEMPO REAL: 1941
- MUNDO 1941: El año 1941 tiene una importancia clave en el desarrollo de los acontecimientos que configuraron la Segunda Guerra Mundial. Por una parte, observa el mayor despliegue territorial realizado por las potencias del Eje, tanto en Europa como en África y Asia
http://www.artehistoria.jcyl.es/batallas/contextos/4427.htm
- PERU 1940: El Terremoto de Lima y Callao de 1940 se produjo el 24 de mayo de 1940, a las 11:35 de la mañana (hora local), asolando Lima, la Provincia Constitucional del Callao y zona costera del departamento de Lima, en Perú.
http://es.wikipedia.org/wiki/Terremoto_de_Lima_y_Callao_de_1940
1941: Guerra entre Ecuador y Perú fue ligado a los intereses petroleros de dos compañías, de las que una era inglesa y la otra norteamericana
comparacion:
• Entre estos años tanto en el mundo como en el Perú, no hay mucha relación si no mas es con la guerra o conflicto que hay al querer arrebatar algo que no es suyo en este caso fu el petróleo, podemos compararlo con la comunidad Rumí al ser arrebatos de su tierra.
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Hasta principios del sioglo XX, más del 80% de la población estaba en el campo. Allí los indios seguían viviendo en un mundo arcaico y tradicional, y sometidos a la autoridad o al abuso de los hacendados y prefectos del lugar. Solo los indios que pudieron bajar a la costa a trabajar en una hacienda azucarera o algodonera pudieron tener contacto con la modernidad al integrarse al llamado “proletariado rural”. Si se quedaban en la sierra, podían vivir en una hacienda, en condiciones de trabajo servil, o al interior de sus comunidades.
Los hacendados o gamonales buscaron expandir sus propiedades con la finalidad de incorporar tierras, rebaños y hombres, siempre a costa de las comunidades. Una familia común de campesinos trabajaba en su comunidad, en las tierras de su hacendados, tenía un pequeño rebaño y, por último, tejía. De preferencia eran las mujeres las que cumplían la tarea de hilado y tejido. Podríamos decir que la vida de los campesinos en la sierra casi no había variado desde la época virreinal; solo sabemos que los campesinos habitantes del Valle del Mantaro gozaron de cierta independencia económica, y de una muy tenue “occidentalización”, gracias al comercio lanero.
http://blog.pucp.edu.pe/item/32901/la-republica-aristocratica-campesinado-y-gamonalismo
• La novela se desarrolla en Rumi y sus entornos. Sabemos que Rumi es una comunidad indígena (mestiza) donde viven una vida agraria, así mismo estaban fuera de la civilización.
• Por otro lado notamos que Ciro Alegría escribió la realidad de su niñez que fue en los años de 1912, ya que ha muy temprana edad vivió las injusticias que había en las comunidades indígenas. Pero así mismo detalla los acontecimientos del siglos XVII en donde esta presentes los que aconteció la comunidad Rumi, al ser sometidos a abusos e injusticias, y no es muy ajeno también a ser desterrados de su comunidad al igual que muchas otros pueblos andinos.
es muy triste saber que ubo teimpos desastrosos en nuestro peru, pero analizandolo bien no es muy ajeno a nuestros dias, ya que todavia existe el absuso de autoridad, discriminacion y lo peor injusticia. he persibido muchas veces las injusticias, por ejemplo en mi pueblo que es un puerto, ya que como es pueblo pqueño no importa mucho la moral, los valores y mucho menos el derecho, lo que si vale es el dinero y nada mas que el dinero, es decepcion para todos pero es la pura verdad.
por otro lado he visto tambien el abuso de autoridad de nuestro alcalde, se puede ver que gran poder tiene alguien al ocupar una posicion politica tan solo tener influencias con esas persona.
××××××××××
CONFLICTO MAYOR:
La lucha de la comunidad Rumi representando por el alcalde Rosendo Maqui contra Álvaro de Amenábar y Roldán quienes querían quitarle sus tierras.
Vemos como discriminación de las clases sociales, religiosas, y políticos entro los blancos y mestizos, son un gran problema en aquellos tiempos, al pensar que los blancos son superiores a los mestizos,
Recuerdo en mi colegio como discriminaban a las personas que eran exoneradas del curso de religión tan solo porque era testigos de Jehová u otra religión, ya que, la que mas predominaba era la católica, era muy triste ver los hechos y comentarios que hacían hacia aquellos muchachos (as), pero hoy en día ya no se nota ninguna de esas molestias, yo creo gracias a la civilización, uno puedo conocer sus derechos, y no ser pisados por los fuertes o los vivos que hoy en día se les conoce.
Sin embargo notamos que fue doloroso surgir desde la profundidad de nuestros pensamientos, hacia la modernidad, pero no fue en vano ya que muchos hemos aprendido que no fue fácil y mucho menos agradecidos a pesar de todo lo surgido. Pero esos esfuerzos, ejemplos es de gran ayuda para muchos que no conocen e l pasado, para así valorar lo que s9omos y lo que tenemos, asi mismo poder combatir la pobreza, el abuso, etc, ante nosotros.
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CONFLICTO MENOR: El querer apoderarse de las tierras de Rumi diciéndoles : "Váyanse a otra parte, el mundo es ancho".
Cierto, el mundo es ancho, pero ajeno hacia nostros. Decían los indígenas.
Claro es cierto ya que cada uno por ejemplo tenemos nuestras propias casa, y nos sentimos a gusto en ellas incluso podemos hacer lo que queramos sin que nadéis nos diga absolutamente nada, pero al estar en casa ajena ya no es igual, estamos cohibidos dentro de ella, por mas que sean familiares u otras personas que nos muestra confianza nunca es igual. En mi caso yo vivo con mis tíos, ellos nunca me han cohibido nada de sus cosas, pero se nota que sin querer con sus palabras u comentarios, hacen sentir mal, y así mismo hace que uno no se sienta bien estar lejos de casa. Igual paso con la comunidad uno puede irse a cualquier lugar que no sea nuestra pero nunca va hacer nuestra, solo es prestada.
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HEROE:
Rosendo Maqui (ALCALDE DE LA COMUNIDAD RUMI)
Ha mostrando ser un hombre tranquilo, justiciero, prudente y perseverante. Al proteger a su pueblo y mas que todo sus tierras.
Hoy en día hay pocos hombres que defienden a sus familias, y mucho menos alcaldes que quieren el bienestar de su pueblo o ciudad, al contrario solo ven el dinero, les brilla los ojos al ganar las elecciones, no porque va a demostrar su lideresa, sino por el dinero, que va a cobrar en su estadía en la municipalidad.
Pero de esos pocos hombres que si quieren el bienestar; he visto como defienden sus derechos, haciendo huelgas, paros, etc, pero a pesar de ellos no les hacen caso.
Por otro lado vemos como nuestro presidente hace lo mismo indirectamente, todos hemos escuchado sus propias palabras al decir conchudamente “la plata viene sola”, claro sin hacer nada por nuestro pais, por nuestra comodidad y mucho menos se preocupa de los sitios que mas lo necesitan que son sitios alejados que hay en nuestro Perú, que desgraciadamente sigue latente el racismo hacia losindios que no tienen educación y por lo tanto se abusan de ellos.
×××××××××
ANTIHEROE:
Álvaro de Amenábar (Temible hombre blanco )
Es un hombre blanco con poder, frio, avaro, cruel, etc que quiere apoderarse de las tierra de la comunidad Rumi, a todo precio. Y lo peor que lo logro con Injusticia, Violencia y Abuso hacia los habitantes.
Esto se ve, cada nada, en cualquier lugar y en cualquier cosa, ya que si nos ponemos a pensar uno lo ve sin querer en las novelas, teleseries, en la casa de una vecina, por las calles, en el internet, es como el pan de cada día que esta presente.
son hombres que solo viven para hacer daño a las personas sin pensar en las consecuencias, solo piensan en ellos mismos y no hay más.
He visto muchas veces las discriminacion de jovenes blancos que discriminan a otros de color, les insultan de lo peor. pero lo curioso que esos muchachos de color no se ponen trsites, y mucho menos se molestan, al contrario se rien de lo que dicen los blancos. fue graciso ver esta escena en pleno verano. es una reflexion que tenemos que aprender, no dejarnos subestimar por otras personas.Yo les pregunte por que se reian, ellos respondieron- esos blancos que los insultan, son de la parte sierra, bueno en sí no eran de la sierra, pero ellos decian que sí por que del lugar que probenian, era del sur, y su pueblo estaba rodeado de cerros y tambien que ellos son igual que ellos, y que no les importaba lo ellos piensen.
××××××××××
COMENTARIO:
Es rescatables los acontecimientos que Ciro Alegría nos muestra de la realidad indígena de nuestro Perú. Da a conocer las injusticias que se dio a los pueblos indígenas ya que era comunidades olvidadas del peor que no hacian valer sus derechos. Notamos lo q sufre losindigenas ante los blanco, tan solo por ser blanco y tener dinero. Vemos que puede ser la codicia, ante un pueblo vulnerable, de destruir una comunidad que vivían en paz sin hacer daño a nadies. Hoy en día podemos hacer una comparación al percibir que siguen existiendo las injusticias sobre las personas que no tienen un grado económico alto o una educación, nos referimos a los pueblos alejados en donde no saben como defender sus propios derechos, es por ellos que usan sus propias manos para hacer justicia. y luego nuestro presidente no entiende por que reaccionan de esa manera, sí es tan visible.
Hemos observado hace poco, el suceso que acontecio en la provincia del norte del Perú, "Bagua" la masacre que ocasiono el presidente, al quererle arrebatar su habitad, su medio de subsistencia,etc; ¿no sabia que estaba habitada?, ¿no pregunto? o que paso con sus asesores, que no le informaron de esos punto tan importante. al parecer si supo no le importo y siguio en ele desalojo, es lamentable persibir esos sucesos desastroso, en donde tiene que correr sangre, para que nuestro presidente nos haga caso, lo unico bueno fue el fin del susodicho proble, en donde ordeno ya no seguir con aquella barvaridad.
Por ultimo nos muestra lo lindo que es nuestro Perú al detallarnos los paisanajes plasmados en la novelas.














